30 marzo 2014

Agradeciendo las dificultades y tristezas

Las dificultades de la vida no deben ser vistas como una fuente de decepción sino como un gran desafío... D-s nos dió el mandato de vivir. Aspiremos fuerzas del "mandato de la vida".
Enseñó el Rav Moshé Tzví Neria.

26 marzo 2014

Oskar Schindler: Un salvador en los tiempos del Holocausto


Recorriendo las páginas del famoso libro 'La lista de Schindler', de Thomas Keneally (que luego fue materializado en el cine por Steven Spielberg), no pude contener las ganas de escribir unas líneas sobre el protagonista real de esta historia: Oskar Schindler, un verdadero salvador en tiempos del Holocausto Nazi.

25 marzo 2014

Humor: Talmud para no judíos

Un sacerdote se encuentra con su amigo, el rabino y le dice:

- "Tú me has enseñado muchas cosas, pero hay una cosa en particular, que quiero aprender y no quieres enseñármela. Quiero que me enseñes el Talmud...

23 marzo 2014

Los instrumentos musicales mencionados en Tehilim 150 aluden a 9 de las 10 Sefirót



“La música alegra el alma y el corazón del ser humano, pero también alegra el Corazón del Eterno, ya que cuando Él Escucha que Le Ofrecemos Shirá/Canto: ¡Él Se Alegra J!”.

El Origen del Universo según la Kabbaláh: Tzimtzúm:/Contracción.




“La ciencia nos dice que el Universo fue creado por medio de una explosión de energía y gases llamado: Big Bang. Los Mekubalim/Kabalistas conocemos que no fue una “fuerza Activa” de la naturaleza que por casualidad chocaron sus moléculas y se produjo la creación de materia a partir de la nada. Solo HaKadósh Barúj Hu puede crear cosas de lo no existente y sabemos que Él es el Creador Supremo”.

Naasé Venishmá.

Cuando Moshé regresó con el pueblo el 4 de Siván, dijeron: ‘Todo lo que Hashem diga, na’asé venishmá haremos y escucharemos’. Repitieron ‘haremos’ y añadieron ‘escucharemos’ es decir, trataremos de entender. ¿Qué es lo que estos términos significan realmente? Si dijeron uno, ¿para qué añadieron otro? 

22 marzo 2014

Parashá Sheminí: Vayikrá/Levítico 9:1-11:47.



Divrei Eliyahu Ovadyah VeRivkáh Jayáh Xiomara

El Nombre de la Parashá Sheminí significa octavo, así como Shevii/Séptimo denota el ciclo de la semana completa y de los años del Yovél/Jubileo, de la misma forma la palabra octavo, alude al paso de lo natural hacia los valores superiores que trascienden a la naturaleza (El varón hebreo vive 7 días naturales y al octavo día recibe su Shem HaKódesh/Nombre Santo en el Brit Miláh, igualmente un varón adulto lo recibe de la misma forma).