La parashá para esta semana se llama "Pinjas" (Finees en traducción española). La encontramos en el libro de Bamidbar Números 25:10 - 29:35. Pinjas era uno de los sacerdotes que en la parashá anterior descubrió un israelita teniendo sexo con una mujer de Midian. Pinjas estaba tan enojado que los atravesó con una lanza. D'os estaba satisfecho con la acción de Pinjas y a causa de esta acción terminó con la peste que estaba matando muchos en el pueblo. El texto nos hace preguntarnos cuando es apropiado tener celos y cuando los celos nos llevan a una tragedia.
Esta parashá trata de muchos otros temas. Por ejemplo en ella leemos acerca de la historia de las feministas originales. Es en esta sección que conocemos a las Hijas de Zelofekhad, quienes ganaron por primera vez en la historia el derecho legal de las mujeres para heredar propiedades. Es en esta sección que la mujer se transforma de meramente un ser humano en personas que tienen el derecho de exigir la igualdad de derechos.
La parashá también trata de la necesidad de todos nosotros de saber cuando y cómo despedirse. Nos enseña que tal vez la tarea más difícil de la vida es saber cuando hay que salir del escenario de la historia y cuando tenemos que dar las riendas de poder a la próxima generación. Moisés ahora entiende que no estaba destinado a entrar en la tierra de Israel. No protestó y simplemente pide una bendición diciendo a D'os: "...v'asher yotziem v'asher yiviam v'lo tihyeh edat Adoshem ca'tzon asher ayn lahem roeh: quien los saca y quien los hace entrar para que la comunidad del Señor no sea como oveja sin pastor"
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| Pinjas |
¿Había aprendido Moisés la importante lección de que la vida se compone de una serie de salidas y una gran parte del éxito es poder navegar bien por ellas? Nos enseñaba, como en una época más tarde la lección que Kohelet (Eclesiastés) nos enseñaría que hay tiempo para entrar en la escena de la historia y tiempo para salir de ella? Moisés pudiera haber protestado la pena de muerte dada a él por parte de D'os. La verdad es que no hizo nada más grave que haber golpeado una roca, pero quizás comprendiera que no era un castigo contra él sino una bendición para Israel. Puede ser que Moisés comprendiera que él había perdido su capacidad de tener el papel de líder nacional. ¿Enseñaba con su salida que no hay ningún líder que dura para siempre, que el liderazgo nuevo es una parte natural de la vida en la misma medida que la vida nueva es una parte de la naturaleza. Comprendiendo que esta transferencia era una necesidad de la vida, Moisés empezó el acto de transferir su liderazgo a Josué dándole su autoridad. La parashá nos enseña que el mantel de la autoridad es solamente una parte de ella. Como todos los líderes Josué tendrá que demostrar que gozó de la voluntad de ser un líder por su compromiso a la nación y a su pueblo, que tenía un sentido de humildad combinado con la sabiduría y el cariño para con su pueblo.
Moisés comprendió que una parte de su trabajo era desarrollar una transición eficaz de poder. Se dio cuenta que no podía ser un vinculo en la cadena de la historia. ¿Tendríamos un mundo mejor si todos nos damos cuenta de que debemos vivir la vida lo mejor posible y a la vez preparar las generaciones que siguen para su papel en la historia sin haber dejado a nuestros queridos como "oveja sin pastor"? ¿Qué opinan Uds.?
Autor: Dr. Rabbi Peter Tarlow, Director en Centro de Relaciones Hispano-judías Texas A&M Hillel
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